《馬說》中韓愈認為組織選才的困境是什麼？

《馬說》中韓愈對選才困境的見解

韓愈在《馬說》中指出，組織選才的最大困境並非缺乏人才，而是缺少具備識人慧眼的「伯樂」。他以「世有伯樂，然後有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有」點明，擁有卓越才能的人才一直都存在，但能夠發現、賞識並善用這些人才的領導者卻非常稀少，這才是選才的根本挑戰。

選才的重要性：以《論語》為例

選才對於組織的重要性不言而喻。《論語．為政》中，孔子回答魯哀公「何為則民服」的問題時提到：「舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。」說明了提拔正直無私的人，遠離邪佞小人，才能獲得人民的信服。將這個道理應用於組織管理，選對了人才，員工便會對組織產生認同感，並願意共同努力。

如何找到「對的人」

政治大學商學院教授李瑞華認為，選才不應只看重產業經驗和背景，更重要的是員工的「投入度」（Employee Engagement Level）。他借用孔子在《論語·雍也第六》篇中的觀點：「知之者不如好之者，好之者不如樂之者」，將人才分為三個層次：「知之」代表有能力完成工作，但未必認同企業文化；「好之」表示喜歡工作內容，但不一定喜歡公司或企業文化；最高層次是「樂之者」，他們會全心投入工作，甚至樂在其中，像孔子形容自己「發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至也」，這種人才是組織最需要的。